（目標） ・昆虫ウイルス学に関する最新の動向を知る。 ・遺伝子組換え昆虫や昆虫培養細胞を用いたバイオテクノロジーを理解する。 ・昆虫や昆虫病原体の産業利用に関する知見を深める。 （概要） 昆虫にウイルスがいるのは、ほとんどの生物にウイルス病が存在することから考えると、当然なことである。近年、昆虫のウイルス、なかでもバキュロウイルスと呼ばれるウイルスの分子生物学的研究がさかんに行われ、このウイルスが宿主昆虫を自身がコードする遺伝子産物によって巧みに制御していることが明らかになってきた。本講義では、昆虫ウイルスが持つ遺伝子の様々な機能を概説する。また、トランスジェニック昆虫やウイルスを用いた外来遺伝子発現など応用的利用法に関しても紹介する。

健康な子供の養育には、小児の保健と母性の保健を包含する包括的な 対策が必要である。この観点から、婦人科疾患、不妊症、周産期医学、 地域母子保健サービス、母子保健の国際化、集団保育における健康管理・ 慢性疾患児の健康管理、障害児ケア、母子保健統計、感染症対策及び予防接種、 思春期の保健について講義し、世界でトップレベルにある日本の母子保健につ いて理解する。

今日では，日本国内と中国を始めとする諸外国を問わず，企業や個人債務者が倒産し（支払不能等に陥る）、経済的に破綻することが社会の一般的な現象として現れています。民商事法等平時の世界で想定していなかった債務者の経済的破綻または非常事態において，多数の債権者や利害関係人かかわる集団的な債権債務関係をどのように処理していくのか，債権者への公平・平等な弁済や債務者の再起更生をいかに実現するか，そのルールを定めるのが倒産法です。本講義では、現代中国の倒産制度と日本の倒産制度（破産法、民事再生法、会社更生法、私的整理、外国倒産処理手続の承認援助法等）との比較を中心に、時にはアメリカ連邦倒産法等にも触れながら、現代中国と日本を中心としたアジア諸国の倒産制度の特徴と諸外国との違いを学習します。 履修者は、アジア中心地域のビジネスや法務におけるリスクマネジメントや債権回収等に欠かせない現代の中国の倒産制度や日本の倒産制度の理論・実務を、ニュース等でも取り上げられている最新の倒産事件や情報を通じてマスターすることができます。

今日では，日本国内と中国を始めとする諸外国を問わず，企業や個人債務者が倒産し（支払不能等に陥る）、経済的に破綻することが社会の一般的な現象として現れています。民商事法等平時の世界で想定していなかった債務者の経済的破綻または非常事態において，多数の債権者や利害関係人かかわる集団的な債権債務関係をどのように処理していくのか，債権者への公平・平等な弁済や債務者の再起更生をいかに実現するか，そのルールを定めるのが倒産法です。本講義では、現代中国の倒産制度と日本の倒産制度（破産法、民事再生法、会社更生法、私的整理、外国倒産処理手続の承認援助法等）との比較を中心に、時にはアメリカ連邦倒産法等にも触れながら、現代中国と日本を中心としたアジア諸国の倒産制度の特徴と諸外国との違いを学習します。 履修者は、アジア中心地域のビジネスや法務におけるリスクマネジメントや債権回収等に欠かせない現代の中国の倒産制度や日本の倒産制度の理論・実務を、ニュース等でも取り上げられている最新の倒産事件や情報を通じてマスターすることができます。

「余白」や「気づき」はどのように生じますか？ この授業の【前半】では、紙のカレンダーを手でつくることから始め、自分の時間の使い方をじっくり観察し、そこにある「余白」や無意識のパターンに気づくことを大切にします。マインドフルネスの専門家をゲスト講師として招き、参加者全員でセッション、この試験的な授業への意見交換会も企画しています。 【後半】では、Googleカレンダーや生成AIといった道具に触れます。各自の余白や気づきとそれらの道具との良いバランスを皆で考えながら、参加者一人ひとりが手を動かしながら、個別の仕組みを考えます。具体的には、個別ダッシュボード、便利Googleカレンダーの作成、参加者が個別に持続可能に運用できるようになることを目標とします。 【到達目標】 1. 紙のカレンダーを手でつくり、時間や予定を「見えるかたち」にして、じっくり観察できる。 2. 自分の時間のなかにある「余白」や無意識のパターンに気づき、自分の言葉にできる。 3. デジタルツールや生成AIが時間や注意に及ぼす影響を意識し、それらと距離を取ったり付き合ったりする自分なりの工夫を試せる。 4.「道具の便利さ」が「余白・気づき」を与えるのかという点を、どのように評価すべきか、個別・グループ・クラス全体で向き合う。 【授業構成】 前半は紙のカレンダーづくりとSlow Looking（じっくり観察すること）を中心に、道具に頼らず「余白・気づき」そのものと向き合います。後半は、Googleカレンダー・Google Apps Script（GAS）・生成AIなどを、専門知識がなくても安全に触れられる環境を準備して試します。ここでは、共通の型をもとに自分に合わせた個別ダッシュボードを作ることを試みます。コードやツールの扱いは生成AIの補助を得ながら進めるので、プログラミングの経験は必要ありません。クラス全員で「東大の学事暦を入れたGoogleカレンダー」を共同でつくる活動も予定しています。 本授業は今年度はじめての開講です。個別ダッシュボードの土台はまだなく、完成版まで到達できないかもしれません。けれど、その土台を参加者と一緒につくること自体が、この初回開講で探究したいことのひとつです。担当教員の鹿島も、プログラミングやAIの専門家ではありません。専門知識がなくても、参加者どうしや生成AIと協力しながら、”安全でシンプルで、余白と気づきを与えてくれる、そんなカレンダーの仕組み”をつくれるか？それを一緒に探求する試験的な授業です。 【ゲスト講師】 齊藤弘久（社会科学）（マインドフルネス） 名古屋大学 未来社会創造機構 Future Society Studio 教授 コー・イノベーション大学 共創学部地域共創学科 教授 【備考】制作やふりかえりも授業時間内に行います。宿題は基本的にありません。テキスト入力・ネット接続が可能な端末をご持参ください ＝＝＝En＝＝＝ Contact Information📧 ***** How do "yohaku" (open space) and "awareness" arise? In the first half, we begin by making a paper calendar by hand — observing closely how we use our own time, and noticing the yohaku and the unconscious patterns within it. We will also invite a guest mindfulness specialist for a session with the whole class, along with an exchange of views on this experimental course. In the second half, we turn to tools such as Google Calendar and generative AI. Thinking together about a good balance between these tools and our own yohaku and awareness, each participant builds their own small system — a personal dashboard and a more useful Google Calendar — with the aim of running it sustainably on their own. [Learning Objectives] 1. Make a paper calendar by hand, give time and plans a "visible shape," and observe them closely 2. Notice the yohaku and unconscious patterns within their own time, and put them into their own words 3. Be aware of how digital tools and generative AI affect their time and attention, and try out their own ways of keeping distance from them or living with them 4. Work through — individually, in groups, and as a whole class — how we should judge whether "the convenience of tools" truly gives us yohaku and awareness [Structure] The first half centres on making paper calendars and Slow Looking, engaging with yohaku and awareness without relying on tools. In the second half, we safely try out Google Calendar, Google Apps Script (GAS), and generative AI in an environment prepared so that no specialised knowledge is needed. Working from a shared template, each person builds a personal dashboard suited to them. Since tools and code are handled using generative AI, no programming experience is required. The whole class will also build a Google Calendar containing the University of Tokyo academic calendar together. This is the first time the course is offered. There is not yet a foundation for the personal dashboards, and we may not reach a finished version — but building that foundation together with participants is part of what this first offering sets out to explore. The instructor, Kashima, is not an expert in programming or AI either. Can we, without specialised knowledge, work together with one another and with generative AI to build a calendar system that is safe, simple, and gives us yohaku and awareness? This course is where we find out together. [Guest] Hiro Saito (social science; mindfulness) Professor, Nagoya University, Future Society Studio Professor, Co-Innovation University [Notes] Work is done in class; no homework. Bring a device with text input and internet access.

倒産手続における否認権に関する代表的な判例について考察を行い、否認権の要件・効果に関する 解釈論上の論点について理解を深めることを目的とする

アジアにおける主要なコモンローであるシンガポール法を題材として、コモンローのエッセンスを把握すると同時に、アジアにおけるビジネス取引の準拠法としても頻繁に用いられるシンガポール法の概要を理解することを目的とする。 This course aims to examine the core principles of the common law through the study of Singapore law, a leading common law jurisdiction in Asia, and to provide students with an understanding of Singapore law as a governing law widely used in commercial transactions across the region.

本講義では韓国政治を見るための理論と「現住所」について概説する。これにより、対象との適切な距離の取り方を考える。近年、K-POPなどの文化の拡散や往来の増加により「近くて遠い国」だった韓国はより身近になった。この近さは対象への興味をもたらすが、同時にデータや事実に基づかない誤解や偏りを引き起こす。また韓国政治という主題は「嫌韓」「リベラル」などの特定の立場に支配されやすい。特定の立場が必ずしも物事の理解に役立たないというわけではないが、多くの場合、根拠やデータに基づかない言説を引き起こし、対象に対する誤った見方・理解をもたらす。 したがって私たちは地理的、心理的、文化的に近いからこそ、韓国を論じる際には客観的で多角的な視点を保ち、韓国という国/地域の「現住所」を正しく知る必要がある。このことは冷静に、確かな根拠に基づいて、社会問題を解決するために必要な視点を養うことにもつながる。 そこで本講義では韓国政治について、最新の知見やデータを踏まえながら各論を中心に概説する。講義の際には「韓国現地の見方」ではなく、比較政治学の考え方・理論を踏まえた学術的な議論を心がける。授業では教員による講義だけでなく、グループワークを行うことで、受講生自らの考え方を相対化する機会を設ける。

2026年の世界は、各地での民主主義の後退と、アメリカが主導してきたリベラルな国際秩序の危機とを、同時に経験している。 インドは近年「民主主義の価値を共有」する国として、日本のパートナー国と位置付けられてきた。しかし、リベラルな国際秩序の堅持が、これまでどおり日印協力の共通の基盤となり得るのだろうか。また、さまざまな海外調査機関の指標で、インドの民主主義の後退が示されている中で、「民主主義の価値」を吟味しないまま外交政策の根拠にできるのだろうか。 本演習では、民主主義の後退の問題と、この問題が外交・国際関係にどう結びつくのかという問題を、インドの政治と国際関係を事例に考えたい。 前半では、インドの「選挙民主主義」を手がかりとして、民主主義の後退の様相とその要因をみる。後半は、外交場裏で、「民主主義の価値」が使われるようになった経緯、アメリカ主導の国際秩序に対するインドの向き合い方などを取り上げる。

This course will introduce learners to a range of theories, issues and debates about diversity, equity and inclusion in education. By the end of the course, students should develop a consideration of the intricate task of considering issues of diversity, equity, and inclusion for all. Ensuring that people of various groups (e.g. people with disabilities, ethnic minorities and indigenous peoples, refugees, migrants, females, LGBTQ+) have access to quality education is a challenging one that requires proper examination and confrontation of a range of issues, including politics, society, culture, and the various forms and systems of education. This course offers an opportunity for students to pursue research in aspects of their interest in educating people. Students who are already working on a project or thesis can ask for permission to use this course to develop aspects of their research.