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最終更新日：2025年4月21日
授業計画や教室は変更となる可能性があるため、必ずUTASで最新の情報を確認して下さい。
UTASにアクセスできない方は、担当教員または部局教務へお問い合わせ下さい。
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アジアと日本の家族とジェンダー
欧米ではない地域から、また元来の男性ではないジェンダーの視点から、知的体系の更新を提案するとはどういうことなのかを講師と共に考える。次の時代に新たな貢献ができるよう準備することを、受講生各人の目標としてほしい。
授業の前半では、「近代家族」論から「20世紀体制」論への展開を、キーコンセプトである「ケア」に焦点を当てながら論じる。アジア諸地域でのフィールド調査の様子と、その成果の理論化のための悪戦苦闘も紹介する。
授業の後半では、アジアの研究者との協働により進めてきた「アジアにおける共同研究・比較研究のための基盤構築」事業、およびそれを通して見えてきた新たなアジア像・世界像について講じる。新たな視野に置いてみると、特殊と言われてきた日本の「家」はどのように語り直せるか、政治課題となっている夫婦の姓の問題にどのような提案ができるか、なども議論したい。
時間割／共通科目コード
コース名
教員
学期
時限
23-212-18
GED-IE6244S1
アジアと日本の家族とジェンダー
落合 恵美子
集中
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人種とジェンダー
【授業の概要】
「思想が強い」「多様性を認めない立場も多様性として承認されるべき」といった主張がSNSで見られますが、こうした見解はしばしば差別解消を求めるマイノリティの声を抑圧する構造の中で（発話者の意図とは関係なく）政治性を帯びます。そもそも特定の主張に対して「思想が強い」などといって黙殺を呼びかけるとき、発話者はみずからの政治的立場をどのように認識しているのでしょうか。
この授業では、差別とは何か、マジョリティ／マイノリティとはどのような概念であるかを説明したうえで、レイシズム（人種主義）と〈ヘテロ〉セクシズム（異性愛主義）について講義をします。これらの基本的な知識を踏まえたうえで、日本を事例とし、近代化の過程で「人種」や「民族」といった言説がどのように活用されてきたか、それが〈ヘテロ〉セクシズムと結びついて大日本帝国の建設や植民地主義といったプロジェクトにいかなる貢献をもたらしたか、さらにはこれらの歴史が現代の東アジアにどのような影響を及ぼしているかを批判的に考察します。
講義では東アジアの近現代史、フェミニズム、反レイシズム理論を扱いますが、これらに関する基本的な知識がなくても理解できるよう授業を設計します。不安や疑問があれば初回のガイダンスで質問して確認してください。履修に際しては「履修上の注意」の項目をよく読むこと。
【授業の目標】
フェミニズムや反レイシズム理論について基礎的な知識を習得すること、東アジアの帝国主義／植民地主義の歴史を学ぶこと、そのうえで脱帝国主義／植民地主義のプロジェクトへの参与を促します。
時間割／共通科目コード
コース名
教員
学期
時限
31500
CAS-GC1B24L1
人種とジェンダー
福永 玄弥
火曜3限
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文化人類学特殊講義（イスラームとジェンダー）
文化人類学の視座から、中東地域とジェンダーについて、学際的に学ぶ。
文化人類学における中東地域のイスラームやムスリム研究において、ジェンダーは関心の高い分野であったし、現在もそうである。そこには歴史的に形成されたジェンダー・オリエンタリズム（ジェンダー化されたオリエンタリズム）の影響がある。歴史的・社会的文脈を明らかにしながら、中東地域のジェンダー秩序やそれがいかにミクロなレベルで作用するかについて、具体例を示しつつ論じ、受講生と共に考える。
ジェンダーは学際的な学問なので、授業では文化人類学にとどまらず、理論としてのジェンダー研究にも必要に応じて触れる。
中東やジェンダーについての基本的な知識を身につけるとともに、異文化や自文化を相対化し、多角的に見られるようになることが、授業の目標である。
時間割／共通科目コード
コース名
教員
学期
時限
08C102317
FAS-CA4B22L1
文化人類学特殊講義（イスラームとジェンダー）
嶺崎 寛子
月曜4限
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ジェンダー論
セクシュアリティとジェンダーについて、大学生として最低限知っておくべき知識を伝える講義です。
前半のセクシュアリティ編については、「下ネタの講義｣という誤解、風評被害に悩まされていますが、きちんと履修した学生さんはそのような感想を決して持たないはずです。そういった愚かな反応がなぜ起きるのかも含めて、一貫した問題意識の下で「社会科学の立場から性を考える」とはどういうことなのかについて論じていきます。｢本能｣だと勘違いされている「性」を自然科学とは異なるアプローチで読み解きます。
ジェンダー編は、みなさんの人生設計そのものに関わります。この講義は東大全体で女性の履修者がもっとも多いもので、優秀な女子学生の未来が、男子学生のそれとどう関わりを持つのかについても、この講義を通じて、考えてもらいたいと思います。
新書を教科書として指定していますが、それに則って講義をするのではありません。これでカバーされるのは講義の1～2回分です。講義で触れるいくつかの論点については、『ジェンダーとセクシュアリティで見る東アジア』の中でも言及しています。
※このところ受講者が大幅に増加したことに伴い、SNSで不正確な情報が飛び交うようになりました。匿名の二次情報などに惑わされない程度のメディアリテラシーを持ってください。
時間割／共通科目コード
コース名
教員
学期
時限
30769
CAS-GC1C23L1
ジェンダー論
瀬地山 角
水曜5限
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固体物性学
固体の物理的性質（固体物性）を扱う固体物理学の基礎を学ぶ。結晶固体の構造と固体中の結合の知識を出発点として，量子力学と統計力学をツールとして用いながら，固体の熱的性質と電気的性質の基礎を理解することを目標とする。
時間割／共通科目コード
コース名
教員
学期
時限
FEN-MA3203L1
FEN-MA3203L1
固体物性学
近藤 高志
火曜4限、金曜4限
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性の政治Ⅰ
この講義では、フェミニスト／クィア・スタディーズにおける基本的な概念やトピック、議論を概観する。この際、とりわけインターセクショナルな分析の重要性に焦点をあてる。
そうすることで、ジェンダーやセクシュアリティが私たちの生活にいかに密接に関わるかを理解し、フェミニスト／クィア・スタディーズの視座から文化的事象を分析できるようにする。
具体的な到達目標は以下の通り。
・フェミニスト／クィア・スタディーズにおける基本的な概念やトピックを理解し、現代文化を批判的に分析する
・社会規範に対する批判的な姿勢を身に付ける
・広義の社会正義にコミットするための土台を作る
・多様性の重要性を意識しつつ、また、その理念が現実化されていない現況を批判的に考察しつつ、その名のもとで見えなくされる特定の存在や身体について考える
時間割／共通科目コード
コース名
教員
学期
時限
31499
CAS-GC1A38L1
性の政治Ⅰ
羽生 有希
金曜2限
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Special Lecture on Global Society III
This course explores the role of law and governance in mediating the human-environment interface. It focuses on the Anthropocene as it confronts law and governance scholars with a unique challenge concerning the need to question, and ultimately re-imagine, international environmental law and governance interventions in the light of a new socio-ecological situation. Through interactive lectures, classroom discussions based upon pre-assigned readings, oral presentations, and the elaboration of a joint mini-project, students not only assess the (mostly unsuccessful and ineffective) regulatory interventions used thus far to mediate the human-environment interface; they also examine the possibility to develop counter-narratives and alternative institutional practices, by drawing on most recent critical legal approaches as well as sociocultural traditions that have been marginalised within international environmental law.
時間割／共通科目コード
コース名
教員
学期
時限
31D350-0421S
Special Lecture on Global Society III
ジロドウ イザベル
木曜5限
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Special Lecture on Global Society III
This course explores the role of law and governance in mediating the human-environment interface. It focuses on the Anthropocene as it confronts law and governance scholars with a unique challenge concerning the need to question, and ultimately re-imagine, international environmental law and governance interventions in the light of a new socio-ecological situation. Through interactive lectures, classroom discussions based upon pre-assigned readings, oral presentations, and the elaboration of a joint mini-project, students not only assess the (mostly unsuccessful and ineffective) regulatory interventions used thus far to mediate the human-environment interface; they also examine the possibility to develop counter-narratives and alternative institutional practices, by drawing on most recent critical legal approaches as well as sociocultural traditions that have been marginalised within international environmental law.
時間割／共通科目コード
コース名
教員
学期
時限
31M350-0421S
Special Lecture on Global Society III
ジロドウ イザベル
木曜5限
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Seminar on Global Society IV
This course will examine theories and practices of translation with a focus on East-West cross-cultural, inter-societal dialogue and appropriation. Our inquiry is divided into three categories or distinct bodies of experiences, around which class readings and discussions will be organized: 1) The classical paradigm, which not only addresses the translational approaches to Chinese and Western classics but also the early Chinese translation and assimilation of Buddhist scripts; 2) The massive translation of modern Western literature and thought by Chinese and Japanese reformers since the late 19 th century; and 3) Contemporary Western translation of East Asian, particularly Chinese, literature, cinema, fine art as well intellectual discourses. Our interest is historical, cultural political as well as theoretical. By “theoretical”, we mean not only the technical or philosophical discussions on translation as a translingual endeavor, but also the sociopolitical and cultural-political effort at de-stabilizing and transforming pre-existing moral, legal, social and symbolic orders by “stealing fire from an alien language”.
時間割／共通科目コード
コース名
教員
学期
時限
31D350-0471S
GAS-GS6A47L3
Seminar on Global Society IV
張 旭東
集中
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Seminar on Global Society IV
This course will examine theories and practices of translation with a focus on East-West cross-cultural, inter-societal dialogue and appropriation. Our inquiry is divided into three categories or distinct bodies of experiences, around which class readings and discussions will be organized: 1) The classical paradigm, which not only addresses the translational approaches to Chinese and Western classics but also the early Chinese translation and assimilation of Buddhist scripts; 2) The massive translation of modern Western literature and thought by Chinese and Japanese reformers since the late 19 th century; and 3) Contemporary Western translation of East Asian, particularly Chinese, literature, cinema, fine art as well intellectual discourses. Our interest is historical, cultural political as well as theoretical. By “theoretical”, we mean not only the technical or philosophical discussions on translation as a translingual endeavor, but also the sociopolitical and cultural-political effort at de-stabilizing and transforming pre-existing moral, legal, social and symbolic orders by “stealing fire from an alien language”.
時間割／共通科目コード
コース名
教員
学期
時限
31M350-0471S
Seminar on Global Society IV
張 旭東
集中
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1-10 / 全12985件
