比較文化論III（３）

　鶴見俊輔『戦時期日本の精神史1931〜1945年』は、十五年戦争の起点を1931年の満州事変に置いている。満州事変で、東北地方からの難民が増えるなど、中国社会は大きく動揺したが、日本国内にそれに見合うような反応は乏しかった。そんな中で鶴見が注目したのは、大量の左翼活動家の「転向」だった。鶴見が指摘する通り、「転向」がヨーロッパ語に起源を持たないことばであることは意味深長である。十五年戦争をくぐり抜けて戦後作家として活躍するようになる日本の作家には、大なり小なり「転向」の傷を負った者が少なくない。武田泰淳（1912−1976）も、広い意味では、その一人と言ってもよかろう。彼は1937年に応召して1939年までまる２年間中国の華中地域で従軍生活を送った。武田泰淳の作品には、1944年から46年までの上海時代の生活を反映した作品が多いが、従軍生活を反映した作品（「審判」、「悪らしきもの」）も書き残している。
　泰淳同様招集されて中国で従軍生活を送った作家に田村泰次郎（1911−1983）がいる。田村泰次郎の従軍生活は泰淳のそれとは大いに違った。泰淳が、輜重兵（後方で主に補給を担当）として２年間を華中で送ったのに対して、田村は、諜報・慰撫を主な軍務として、華北山西省で終戦まで足かけ7年弱も戦場にあった。有名な「肉体の門」（1947年）より前に執筆・発表した「肉体の悪魔」（1946年）は、山西省での従軍生活を色濃く反映した作品で、発表当時まだ日本にはあまり知られていなかった延安（中国共産党根拠地）の状況にも触れている。田村が過ごしたその時空は、軍務が重なっていた洲之内徹（1913−1987）と共有されており、「肉体の悪魔」の中の時空は洲之内徹の「棗の木の下」（1950年）のそれとほとんど重なっている。なお、洲之内も、泰淳同様、若い頃は左翼運動の活動家で、広義の「転向」体験があった。田村も洲之内も戦後に、従軍生活（あるいはその前後）を描いた小説を何篇も書いている。
　実は、田村と洲之内が共有していた時空は、都市のプチブルジョアから軍服を着た共産主義者へとーー「転向」とは対照的にーー転身した中国の女性作家丁玲（1904−1986）が陝西省（山西省の隣）延安で書いた短編小説「霞村にいた時（我在霞村的時候）」（1941年）の中の時空とも微妙に重なりあっている。しかも「肉体の悪魔」と「霞村にいた時」はいずれも、村落の若い中国人女性と、侵略者である日本軍兵士との間の微妙な性的関係に触れている。
　以上のような、十五年戦争に直接関わる小説を読むことによって、中国での戦争体験を抱えながらその後文学者として生き抜こうとした彼らの生と表現を、日中を跨ぐ時空の上に位置付けることを考えてみたい。
　なお、非常にショッキングな戦場描写や当時支配的だった女性観に基づく描写に触れるので、熟慮の上で受講していただきたい。
集まった受講生から聞き取りをして、授業運営の仕方を調整する。
初回から対面で行う。