応用倫理特殊講義Ⅶ

気候変動は、現代世界の危機を象徴し代表する危機と言ってよい。しかもこの危機は単なる環境問題の枠におさまらない。今日のグローバル化した世界においては、地球生態系の崩壊に加えて、貧困の拡大（貧富差の極大化）、さらには世界戦争という三つの危機が、混然一体となって進行している。
この複合的な危機の原因を探っていけば、国民国家と資本主義経済という、二重の権力が肥大することによって引き起こされる危機であることが見えてくる。これを軍事力と経済力の複合体と言いかえてもよい。
この複合体の起源は、遠く古代世界に現われた諸帝国にまでさかのぼる。古代帝国の軍事的・経済的な支配に対する一種の対抗運動として世界各地に現われたのが、今日にまで続く伝統的な宗教思想だった。哲学者ヤスパースはそれを「枢軸時代」と名づけた。
もっともキリスト教は国教化して帝国宗教となって以来、そのような原点からしだいに離れていった。とりわけ近代以降、北大西洋地域のキリスト教諸国家は、果てしない経済成長と覇権争いによって、生態系破壊に象徴される地球規模の危機の原因となった。西欧キリスト教文明は、今まさにそのようなグローバルサウスからの告発に直面している。
経済、宗教、道徳がからまりあった危機に直面する現代において、それらの垣根を超えるような視点が必要となる。とりわけ軍事力とも金（マネー）の力とも異なった理念と実践こそが必要不可欠となる。そればかりか、既存の社会システムの崩壊を予期しつつ、その先に地球生態系が共に生き延びる希望を描くという、きわめて困難な課題が待ち受けている。
この講義では、倫理学とキリスト教の研究者の視点から、以上のような複合的で越境的な問題にとりくむことにしたい。